Креативные индустрии ИД


Архив Рубрики Темы

№1 (40) апрель 2011
Сколько можно обманывать(ся)? О доверии - вне политики

Тема номера

Анна Зайцева

Быть "как дома" в местах для широкого круга "своих"

Постсоветский Санкт-Петербург стал городом, где быстро, с азартом испытывались, утверждались или отвергались новые, «западные» способы устройства публичных клубных пространств. Клуб – это не просто коммерческое предприятие для приятного проведения времени. Создатели клуба стремятся создать в нём особую доверительную атмосферу для общения. Посетители получают опыт такого спонтанного возникающего доверия, безопасности, свободы. О том, как такая среда доверия создаётся, эта статья.

Введение
Если приметой Перестройки были стадионные концерты рок-героев (Аквариум, ДДТ, Алиса, Наутилус и т.п.), то явлением 1990-х в столице рок-н-ролла становятся андеграундные клубы. Уже с конца 1980-х в Ленинграде появляются сквоты художников, где регулярно устраиваются ночные вечеринки и рок-концерты – своего рода расширенные «квартирники» . А с начала 1990-х годов в Санкт-Петербурге, а затем в Москве появляются многочисленные «клубы»: частные заведения, объединяющие в себе функции концертного зала с живой музыкой, бара, а иногда и дискотеки. Основатели первых клубов открыто заимствовали опыт европейских и американских независимых клубов, которые им довелось посетить во время поездок за границу ещё в конце 1980-х.
С развалом СССР объединения единомышленников утратили свои прежние экологические ниши. Сидеть «в подвалах и котельных» больше не было смысла, появилась возможность совершенно открыто заниматься своим искусством. Началось «освоение пространства», тотальный контроль над которым государство утеряло.
Эти клубные сообщества – хороший материал, позволяющий посмотреть на то, как в пост-советское время формировались новые способы общения. Что происходит с привычками, выработанными кружками, квартирниками, домашними посиделками и тесными тусовками «среди своих», в новой ситуации российского мегаполиса, со свободным рынком культуры и развлечений? Каковы условия для комфортного соприсутствия и установления контакта между незнакомыми людьми в недомашних, коммерческих местах досуга?
Недавняя история создания «андеграундных» клубов, то есть фактически зарождения новой традиции проведения совместного проведения времени в таких «заведениях», может многому научить. Это опыт создания «пространств доверия» в современных российских условиях.

Новый андеграунд как повседневная жизнь в местах для «своих»
Петербургские клубы 1990-х стали носителями выраженного проекта возврата к «андеграунду». Теперь уже «андеграунд» обозначил логику маленьких независимых предпринимателей (часто из музыкантской или артистической среды), которые стремятся обустроить конфиденциальные культурные пространства и ориентируются на узкий круг посвящённых. Функционирование этих клубов отчасти опиралось на привычный энтузиазм, добровольный труд и «сарафанное радио».
Поэтому в начальный период управление клубами сочетало элементы коммерческого предприятия и некоммерческого художественного начинания. При этом иногда они использовали инфраструктуру советских учреждений.
Так, «Там-там» (1991-1996), первый питерский независимый клуб, ставший городской легендой, возник как «творческое подразделение» при Василеостровском молодёжном центре. «Тен-клуб» был основан в Доме культуры имени Десятилетия Октября, «Грибоедов» – в бомбоубежище, ранее принадлежавшем фабрике «Большевичка», и т. п. Как правило, клубы платили лишь символическую аренду, но и сами вознаграждали выступающие группы скорее символически (например, алкоголем и правом бесплатного входа в любое время).
В отличие от стадионов, собираемых представителями «русского рока» (в клубной среде этот термин был чуть ли не ругательным) здесь культивировались мало знакомые публике западные стили современной музыки в их локальных проявлениях. Однако этот разрыв – не только эстетический. Клубы, в которых создавался особый мир, альтернативный помпезным фестивалям и стадионным выступлениям рок-звёзд, старались превратиться в места для повседневной жизни. Концерты местных групп проходили несколько раз в неделю и сопровождались совместным времяпровождением музыкантов и публики: употреблением алкоголя и еды, танцами, интенсивным общением. Традицией стало отмечать концертами дни рождения групп, музыкантов и клубов. В отличие от концертов в больших залах, где собирается анонимная толпа фанов, в клуб приходили не только (а иногда и не столько) ради концерта, но и ради самого места, его тусовки, его особой атмосферы.
Постепенно андеграундные клубы превратились для части энтузиастов-предпринимателей в источник дохода, став заведениями с платным входом, баром, регулярной культурной программой. Начиналось всё с (нелицензированной) перепродажи пива . Потом была введена плата за вход для тех, кого хозяева клуба не знают лично . Другой резон введения платы – отсеивать пьяную публику.
К середине девяностых практика платы за вход стала общепринятой, хотя у каждого клуба осталось ядро завсегдатаев с привилегией бесплатного пребывания. Клубы растут как грибы, их уже можно дифференцировать по культивируемой эстетике и музыкальным стилям. Вокруг них образуются свои тусовки посетителей и артистов, часто определяющих друг друга по принадлежности к кругу того или иного клуба.

 

Окончание статьи читайте в №1 (40), 2011

Copyright © Журнал "60 параллель"
Автономная некоммерческая организация "Центр культурных инициатив Сургута"