Креативные индустрии ИД


Архив Рубрики Темы

№2 (37) июнь 2010
Семейное и родовое: наследуем или вытесняем?

От редактора

Тема семейного и родового, к которой мы подступаем в этом номере – не столько модная, сколько болезненная. В жизни человека и в жизни страны. Не буду приводить здесь статистику разводов (и упоминать о полном отсутствии культуры расставания), брошенных младенцев и забытых стариков, не смогу, даже если бы и хотела, назвать число изверившихся, одиноких в браке и безбрачии, но демонстрирующих удовлетворение и независимость, мужчин и женщин. Общественное бесплодие – так можно назвать наследство, которое мы держим в руках. 
Признавать это трудно. Несостоятельность в вопросах любви, чести, семьи, смысла родства и даже продолжения жизни общество всячески маскирует: научными теориями о социально-экономических процессах, неизбежно связанных со сменой технологического уклада; гендерными войнами, беспомощными в своей «умноте» и отсутствии диалога; наконец, показным нигилизмом и насмешкой в адрес «традиционалистов».
Современная культура, по выражению философа О.И. Генисаретского, «установочно бессемейна», несмотря на бесконечные телевизионные саги, государственные праздники, конкурсы, парады «про семью» и даже агрессивную индустрию брачевания и пестования грудничков. И жизнь нашего народа уже становится адекватна этой программе. Вот последнее наблюдение. 
В огромном фотобанке ИТАР-ТАСС я подбирала иллюстрации к теме этого номера. На ключевое слово «родственники» сайт предложил выборку из сотен фотоизображений с одним и тем же сюжетом: люди оплакивают погибших – после взрывов в московском метро, на шахтах Кузбасса, терактов на железной дороге ... Десятки, сотни людей, горюющих о внезапной потере близких. И ничего более. Никаких других ситуаций, в которых человек в каком-то со-действии или со-чувствии со своими родственниками. Отдельно выпали таджикский семейный обед и фоторепортаж о жителях высокогорного села Анди в Дагестане... На запрос «род» на том же сайте я получила лишь фото с концертов Рода Стюарта. Скажете, что это результат тенденциозного подхода фоторедакторов? Скорее, немое свидетельство того, что простые человеческие отношения, необязательное совместное времяпрепровождение и общение близких по крови людей ушли из нашей жизни. Нет отношений, нет и передачи духовного опыта. А может, и передать нечего? «Нам нечего сказать детям», – подтверждает редакционная переписка.
Тема мужеско-женских отношений, без которых не может быть ни семьи, ни рода, ни народа, была объявлена нами ещё зимой. Хотелось, как минимум, проанализировать современные источники и формы воспроизводства «мужского» в мужчинах и «женского» в женщинах. Ведь наша культура не только бессемейна, но и беспола. Она рисует очень упрощённую картину мира технологий, где все могут быть всеми и все этого достойны. Вопрос времени и денег. Такое мировоззрение не предусматривает обсуждение иррациональных вопросов предназначения мужчины и женщины, и потому не производит пригодные для жизни образцы, ритуалы, смыслы. И наверное, потому средний представитель современной рациональной культуры отказывается воспринимать эти «метафорические», по выражению одного из коллег, понятия. И остаётся в недоумении, когда слышит, что мы не о биологии, и не о пресловутом гендере ведём речь.
Вопрос остаётся личным, острым и запутанным. Не случайно, спасаясь, некоторые обращаются к изучению традиционного уклада жизни, к многовековой народной культуре. О ней, кстати, мы почти ничего не знаем, но, будучи людьми «просвещёнными», судим довольно высокомерно. А как же, ведь там сплошь пьянство, побои и беспросветный убогий труд. Такую картину нам рисуют уже сто лет учебники, об этом твердят историки, опираясь на документы. При этом документами признаются лишь письменные источники XIX-XX веков, авторами которых являются обыкновенные люди с их убеждениями, порой заблуждениями. Богатая материальная культура, частицы которой хранятся в музеях, пословицы и изустное знание, – свидетельство целостного и гораздо более рационального мировоззрения, явно опровергают расхожие представления о примитивности народной культуры, но… документами не считаются. Это всего лишь – «фольклор», лаковая «патриархальная старина».
Да, как раньше, уже не будет никогда. И не нужно. Но хорошо бы просто знать, как именно было раньше – не «в дореволюционной России», а ещё раньше, когда и сформировалась русская культура. Быть может, кроме прямого повторения этот опыт ещё на что-то годен, хотя бы в силу своей целостности? В ходе обсуждения темы вопрос уточнения понятий традиции, корней требовал гораздо больше места, чем это возможно в рамках выпуска, поскольку мы все понимаем под этим что-то своё.
Значит ли всё это, что мы свидетели и участники глобальной гуманитарной революции и лишь через время будем способны понять происходящее? Значит ли это, что не имея общей основы, веры, навыков и потребности коммуникации, и главное – языка, способного описать, определить происходящее с нами НЕПОНЯТНОЕ, обсуждать эту тему сейчас – мартышкин труд?
Именно сегодня, когда начинается новая волна «пропаганды семейных ценностей», мне кажется важным создавать площадки и поводы для того, чтобы пробовать осмысливать то, о чём принято молчать, учиться формулировать, называть вещи своими именами. Разве уже начать вместо брюзжания говорить об этом самим с собой, друг с другом – мало?
Кому-то номер может показаться тенденциозным, но мы намеренно отложили в сторону материалы апокалиптического или скептического характера. Этого достаточно в медиа-среде. Мы старались проявить суждения и практические действия людей, которые осуществляют свою личную культурную политику в масштабах собственной жизни. 
Я благодарю всех, кто принимал участие в обсуждении и присылал в редакцию письма, комментарии и статьи. Даже если тексты не принимались к публикации, они всякий раз задавали нам новый угол зрения. Кое-что из невошедшего под эту обложку с согласия авторов будет опубликовано на сайте журнала www.journal.60parallel.org. Приглашаю вас туда. Приглашаю Вас к высказываниям. С вашим участием тема может быть продолжена.
Адрес редакции прежний – parallel60@bk.ru.

Живые журналы редакторов:
Юлия Неруш – http://julia-nerush.livejournal.com/
Михаил Немцев – http:// mnemtsev.livejournal.com/
Дневник Олега Игоревича Генисаретского – http:/olegen.blog.ru/


Содержание
Copyright © Журнал "60 параллель"
Автономная некоммерческая организация "Центр культурных инициатив Сургута"