Креативные индустрии ИД


Архив Рубрики Темы

№4 (19) декабрь 2005
ЗЕРКАЛО И ВИТРИНА. Радиус кривизны

Круглый стол

Марк Мор

ЗЕРКАЛО, ОКНО ИЛИ ВИТРИНА? Музей как инструмент идентификаци для сообщества

Ностальгия

В фильме «Ностальгия», российского режиссера Андрея Тарковскогорусский интеллигент, находясь в ссылке в Италии, тоскует по родине, которая далеко, думает о культуре, которая потеряна и о языке, на котором он больше не говорит.

Ностальгия – это сильное и необходимое чувство для каждого человека и всего общества. Ностальгия – это чувство, что что-то важное потеряно во времени и пространстве, что это не должно быть забыто.

Все музеи способствуют развитию ностальгии. Фактически это основная причина существования музеев. Но они не должны быть лишь инструментом для поклонения ностальгии, так сказать, лишь зеркалом, которое отражает прошлое. Они должны быть так же и окном, открытым в реальный сегодняшний мир.

Музеи должны помогать сообществу считаться с тем, что было утеряно и что уходит в прошлое, открывать мир и готовиться к будущему.

1. Новая музеология – новая роль музеев

В 1970-х гг. во многих частях мира появилось понимание потребности укреплять индивидуальность местного сообщества и использовать музеи как инструмент для развития сообщества.

Великий инициатор движения новой музеологии Джон Кинард (директор Музей Анакостии, г. Вашингтон) описал роль музеев следующим образом:

«Если необходимо, чтобы музеи отвечали потребностям человека настоящего и будущего, они должны включаться в каждую область человеческого существования. Это ответственность, которая бросает вызов их самым креативным ресурсам. Вместо этого, они подвергаются обвинению по трем пунктам:

1. неспособности ответить потребностям большей части населения.

2. неспособности связать знания о прошлом с теми серьезными проблемами, которые волнуют нас сегодня или участвовать в рассмотрении этих проблем.

3. неспособности преодолеть вопиющее игнорирование культур меньшинств».

(Джон Кинард «Отвечать потребностям сегодняшней аудитории», Новости музея, 1972)

2. Новая музеология – новые модели музея

Музеи, имеющие свойства новой музеологии, можно поделить по следующемупринципу:

Индивидуальность: Повышение ценности культур, которые были «забыты» в процессе строительства государств и национальной индивидуальности. Предпочтительной областью для новой музеологии становиться культура этнических и других меньшинств.

Экология: Глобальный и динамичный экологический подход к сложным взаимодействиям человека и окружающей среды, включая исторический и культурный аспекты.

Участие: Члены сообщества не просто пассивно воспринимают идеи экспертов, а принимают активное участие в работе музея, в диалоге с профессиональными музеологами.

3. Норвегия – традиция музеев под открытым небом

В Норвегии в течение 19 века национальная индивидуальность строилась на сельском наследии, так сказать, на основе традиционной культуры фермеров. За последнее столетие в системе норвежских музеев преобладали сельские этнографические музеи (музеи под открытым небом).

 

4. Норвегия – развитие новых музеев

 

Протест против традиционных сельских музеев под открытым небом оставил след в развитии музеев в Норвегии в 1980-х гг. Были созданы новые модели музеев, такие как экомузей, которые делали акцент на морское наследие, промышленное наследие, наследие коренного населения (такого как саами, также известного как народ Лапландии).

5. Зеркало

Жорж-Анри Ривьер, «отец» экомузеев во Франции, определил роль музеев следующим образом: «(Эко)музей – это зеркало, в которое смотрит местное население и видит отражение своего образа; это зеркало, в котором оно ищет объяснение своей территории и своим предкам… Это зеркало, которое местное население выставляет туристам» («Определение экомузея»1985). Концепция зеркала – важна. Для сообщества зеркало является инструментом пробуждения личности. Оно позволяет им получить больше знаний о своей культуре и постичь ценности, которые она представляет.

В этом зеркале сообщество видит себя, узнает себя, находит себя «красивым» и учится любить себя. Это чувство собственного достоинства необходимо для того, чтобы научиться любить «других».

6. Окно

Но при использовании зеркала возникает опасность влюбиться в свой образ и обнаружить, что все окружающее, не принадлежащее сообществу, – «безобразно» или ниже их.

Это проблема обществ, которые так убеждены в своем превосходстве и уверены в своих ценностях, что проявляют безразличие, враждебность и даже агрессию ко всему чужому.

Поэтому важно, чтобы музеи были сосредоточены не только на себе. Им следует быть окном, так сказать, окном во внешний мир, которое приглашает к диалогу и обмену с «другими», с иностранцами, посещающими музей.

7. Витрина

У музеев есть большой потенциал для развития туристической деятельности.

И это, естественно, очень важно для экономического развития сообщества.

Если мы взглянем на туристическую деятельность, отношения между сообществом и туристами основаны не на диалоге между людьми и проблемами, действующими на одном уровне, а на денежных отношениях, на рынке продажи и покупки произведений культуры. Турист – это не гость, а покупатель.

В этой ситуации музеи являются не окном, а витриной.

Все больше и больше музеев в разных странах сталкиваются с необходимостью развивать коммерческие виды деятельности, которые требуют – кроме других подходов – увеличения количества туристов.

Мы должны спросить себя, как может развиваться функция витрины, не причиняя вреда функции зеркала.

Музею необходимо сочетать как функцию зеркала, так и окна.

Но могут ли музеи быть одновременно и зеркалом для сообщества и витриной для туризма?

На поля

The Anacostia Neighborhood Museum

Музей Анакостии Открылся в 1967 в историческом районе Анакостия г. Вашингтона как городской экспериментальный музей, задачей которого было приближение истории к современной жизни жителей района, преимущественно населенного афро-американцами . Со временем превратился в общенациональный музей истории и культуры афро-американцев. Наиболее известны экспозиции, посвященные истории афро-американских церквей, авиации и Гарлемскому ренессансу. В 1987 музей переехал в новое здание, в котором, помимо постоянной экспозиции, проводятся выставки Смитсоновского института, работает научная библиотека

Copyright © Журнал "60 параллель"
Автономная некоммерческая организация "Центр культурных инициатив Сургута"