Тема семейного и родового, к которой мы подступаем в этом номере – не столько модная, сколько болезненная, даже стыдная. В жизни человека и в жизни страны.
Признавать это трудно.
Несостоятельность в вопросах любви, чести, семьи, смысла родства и даже продолжения жизни общество маскирует научными теориями, гендерными войнами, наконец, показным нигилизмом и насмешкой в адрес «традиционалистов».
Современная культура, по выражению философа О.И. Генисаретского, «установочно бессемейна», несмотря на бесконечные телевизионные саги, государственные праздники, конкурсы, парады «про семью» и даже агрессивную индустрию брачевания и пестования грудничков. И жизнь нашего народа уже становится адекватна этой программе.
Значит ли всё это, что мы свидетели и участники глобальной гуманитарной революции
и лишь спустя какое-то время будем способны понять происходящее?
Именно сегодня, когда начинается новая волна «пропаганды семейных ценностей»,
нам кажется важным создавать площадки и поводы для того,
чтобы пробовать осмысливать то, о чём принято молчать,
учиться называть вещи своими именами.
Разве уже начать вместо брюзжания говорить об этом самим с собой, друг с другом – мало?
В этом номере мы постарались проявить суждения и практические действия людей,
которые осуществляют свою личную культурную политику в масштабах собственной жизни.
Полные тексты номера пока только в бумажной версии, которая в продаже с 1 июля.
Заявки принимаются по адресу parallel60собакаbk.ru
Продолжая годовую тему исторической памяти, мы предлагаем в следующем номере обратиться к практике краеведения.
Краеведение «связывает» Большую национальную историю с историей конкретного поселения, помогает каждому найти свою особую позицию в этой Большой истории. Только ли это удел чудаковатых энтузиастов и школьных учителей истории?
Что такое современное краеведение? С какими практиками регионального, общественного развития оно связано или может быть связано?
Местная история, локальная история, региональные исследования - мы попробуем рассмотреть их общий стержень и особенности в смысловой рамке – «истории местных сообществ», самоОбразование, принятие своей страны и становление гражданина.
Возможные направления мысли:
- Краеведение, региональная история, местная история - понятия, сходство и различие тем и проблем;
- «Краевед» как идентичность: традиции, передача опыта;
- Краеведческое образование и университетская регионалистика: кто, кого, чему и зачем учит?
- «Заказ» на краеведческие исследования: формирование заказа, субъекты, проблема авторских прав;
- Музеи местной истории, народные музеи, народные архивы - их роль (статус) в местном сообществе, подготовка кадров;
- Краеведение и развитие малых городов;
- Краеведение и династиеведение (родовые исследования);
- Путешествия, экспедиции, экскурсионное движение, народоведение - в понимании художественно-образовательного начала, в преемственности и в современной практике.
Материалы принимаются до 25 августа по адресу parallel60@bk.ru. Хорошо бы конечно, заранее, оговорить с нами тему статьи и объем. Редактор рубрики – Михаил Немцев.